Teil 2 – Jüdisches Leben in der DDR 1949 – 1989:
Die Hörstationen sind alphabetisch geordnet, können per Klick auf ihren Stationsnamen aber auch direkt erreicht werden:
ANSTREICHER, DA LANG!, „DAZU GEHÖREN, DRESSCODE, FÄLSCHUNG, FERIEN, GOTTLOS, HERRSCHEN, HOKUSPOKUS, IMMERSO, ORDENTLICH, PSSST!, ROCKSTAR, SICHTBAR, STILL!, TYPISCH, UNSICHTBAR, WER MIT WEM?, YEAH!
Die ZeitzeugInnen, ExpertInnen, SprecherInnen, MusikerInnen der Hörstationen werden jeweils in der Reihenfolge ihres Erscheinens genannt. Autor der Stationen ist Hans Ferenz.
Nach den Hörstationen folgt ein Literaturverzeichnis zu diesem Kapitel: Jüdisches Leben in der DDR
ANSTREICHER
Erich Mielke, der Chef des Ministeriums für Staatssicherheit in der DDR, galt als „Meister der Angst“: Mit roher Gewalt, Schießbefehl und unmenschlichen Verhörmethoden hielt er die Bürgerinnen und Bürger der DDR auf sozialistischem Kurs und beharrte zusammen mit der gesamte Regierung der DDR auf der Legende vom Land ohne NS-Vergangenheit – „Rot gestrichene Wahrheit“:
Als alle Nazis flohen nach dem großen Sieg
erstand aus Ruinen die neue Republik
mit ganz neuen Menschen, die sozialistisch rot
ganz-ganz ohne Mitschuld war’n am Gaskammertod
der Millionen Juden in nazibrauner Zeit
Rapgesang mit Schlagzeug und historischen O-Tönen, mit einer späten Entschuldigung an die Jüdinnen und Juden von der damaligen Volkskammerpräsidentin Sabine Bergmann-Pohl (O-Ton von 1990) und einer abschließenden Spielszene, die ins Heute kippt.
Ort: Mitten auf dem Teutoburger Platz
Musik: Jano Franke (dr), Eike Onyambu (voc); Jugendgruppe (Chor); O-Ton: Erich Mielke, Frau Otto, Dr. Sabine Bergmann-Pohl; Sprecher: Jugendgruppe, Dietrich Lehmann
Quellen/Literatur:
Lang, Joche, 1991
Offenberg, Ulrike, 1998
Schwan, Heribert, 1997
DA LANG!
Beim Blick auf eine raumgreifenden Straßenkreuzung wird Geschichte lebendig: Passanten, Fahrräder, Autos zuhauf und alle verfolgen einen ganz eigenen Weg, zu einem ganz eigenen Ziel. Hier lässt sich erkennen, wie die DDR niemals sein wollte. Ein Hörstück mit Klavier und Gesang über Planwirtschaft und vorgeschriebene Lebenswege, mit einem nachdenklichen Ende.
Ort: Ecke Torstraße/Rosa-Luxemburg-Straße
Musik: Lilly Schlenker (ep, voc); Sprecherinnen: Nina Reithmaier, Cathlen Gawlich; O-Ton: Walter Ulbricht, Dr. Peter Wurschi
Quellen/Literatur:
Bundesstiftung zur Aufbereitung der SED Diktatur, 2015
Unterrichtsmaterial:
Bundesstiftung Aufarbeitung: Bildungskatalog – Unterrichtsmaterialien mit didaktischen Erläuterungen
DAZU GEHÖREN
In der Sophienstraße wohnt die Jüdin Salomea Genin. Als Kind floh sie mit ihrer Mutter vor den Nationalsozialisten nach Australien, wandte sich dort von ihrem Glauben ab, suchte nach neuem „inneren Halt“: Schnell schloss sie sich der kommunistischen Jugendbewegung an, besuchte als deren Delegierte die von der noch jungen DDR organisierten „Weltfestspiele der Jugend“ in Ost-Berlin und kehrte begeistert in dieses neu entstehende Deutschland zurück, um beim Aufbau eines besseren, kommunistischen Staates mitzuhelfen. Viele Jahre später erkannte sie, den „falschen Göttern“ gedient zu haben und besann sich auf ihren jüdischen Glauben.
Ort: Sophienstraße, hinter der Sophienkirche
Musik: Jörg Miegel (kl); Sprecher: Dietrich Lehmann; Zeitzeugin: Salomea Genin
Quellen/Literatur:
Genin, Salomea, 2012
DRESSCODE
Auch die Mode der DDR war in ihrer Wandlungsfähigkeit am 5-Jahres-Plan orientiert und unterlag insbesondere der Political Correctness: Wer Westjeans trug wurde gelegentlich von Lehren aus der Schule nach Hause geschickt. Doch wer in der DDR jung war, wer Rock’n’Roll, Punk oder Heavy Metal mochte, wer mit der Szene lebte und sich nicht um die Dresscodes des Sozialismus kümmerte, der oder die waren vielleicht gegen den einheitsgrauen DDR-Alltag, vielleicht gegen die fahnenrote Diktatur, aber auf jeden Fall auf der Suche nach einem irgendwie anderen Lebenssinn.
Ort: Weinmeisterstraße/Ecke Neue Schönhauser Straße, umgeben von Modeläden
Sprecher: Eike Onyambu, Cathlen Gawlich, Dietrich Lehmann; O-Ton: Dr. Harald Paul, Ingo Weidenkaff, Volker Stier, Dr. Stefan Wolle
Quellen/Literatur:
Anusiewicz, Sandra /Dämmig, Lara, 2021
Bundesstiftung zur Aufbereitung der SED Diktatur, 2015
FÄLSCHUNG
In der Gipsstraße 3 wohnten Sala und Martin Kochmann, beide waren Juden und Mitglieder einer Widerstandsgruppe gegen die Nationalsozialisten, die sich auch in ihrer Wohnung traf. Obwohl die Gruppe ganz überwiegend aus Jüdinnen und Juden bestand, galt sie in der DDR-Erzählung als kommunistische Widerstandsgruppe, benannt nach ihrem Anführer Herbert Baum. Und während kommunistische Widerstandskämpfer in der DDR verehrt wurden, begegnete man den Jüdinnen und Juden mit distanzierter Beachtung: sie galten als Opfer, nicht als Kämpfer. „Das war einfach eine Fälschung“, weiß Regina Scheer, Historikerin und Autorin zahlreicher Bücher zur DDR-Geschichte.
Sprecher: Eike Onyambu, SchülerInnen des Jüdischen Gymnasiums; Musik: Uwe Janßenharms (g); Zeitzeugin: Regina Scheer
Quellen/Literatur:
Scheer, Regina, 2004
FERIEN
Von einem alltäglichen Miteinander konnten die jugendlichen jüdischen Gemeindemitglieder nur träumen. Bis Ende der 80er-Jahre war ein jährliches Sommer-Ferienlager in Glowe auf der Insel Rügen die begehrte und fast einzige Möglichkeit für die wenigen jungen Jüdinnen und Juden in der DDR, sich zu treffen und kennen zu lernen. Auf dem Wasserturmplatz, bei freiem Blick über das Berliner Häuser-Meer, berichtet Lara Dämmig von ihren Erlebnissen im Ferienlager am Ostsee-Meer.
Zeitzeugin: Lara Dämmig; Sprecher*innen: Jugendliche des Jüdischen Gymnasiums, Dietrich Lehmann
Quellen/Literatur:
Anusiewicz, Sandra /Dämmig, Lara, 2021
GOTTLOS
Vor der „Grundschule am Koppenplatz“ berichten Zeitzeugen über das Rausdrängen des Glaubens aus dem Schulleben und vom Weglassen volkstümlicher Liedtexte in Schulliederbüchern, wenn in irgendeiner Zeile der „liebe Gott“ erwähnt wurde. Eine abschließende Umfrage unter Jugendliche, lenkt die Gedanken ins Heute.
Sprecher: Thomas Ahrends;
Zeitzeug*innen: Rosemarie Dittrich, Harald Paul, Joachim Aurich;
Musik: Schulchor St.-Marienschule mit Klavierbegleitung
HERRSCHEN
Nach der Enteignung der jüdischen Eigentümer diente das imposante ehemalige Kaufhaus in der Torstraße 1 den Nationalsozialisten als Organisationsstätte für ihre Jugendorganisation. Schon kurz nach dem Ende der Nazi-Diktatur zogen die Herren der Folgedikatur ein und nutzen das Gebäude als zunächst Regierungssitz für ihre Sozialistische Einheitspartei Deutschlands (SED). Noch bevor Walter Ulbricht der erste Präsident dieser neuen Deutschen Demokratischen Republik wurde, verkündete er im kleinen Kreis: „Es muss demokratisch aussehen, aber wir müssen alles in der Hand haben.“ Und, wann immer nötig, wurden zum Erhalt des demokratischen Anscheins auch Jüdinnen und Juden in Szene gesetzt.
Sprecherin: Katy Karrenbauer;
Experte: Dr. Wolfgang Benz
Quellen/Literatur:
Benz, Wolfgang, 2015
Benz, Wolfgang, 2017
Heumann, Marcus, 2020
Weiß, Konrad, 2006
HOKUSPOKUS
Ein zauberhaftes Märchen über die lang verschwiegene Kunst, zehntausende Nazis aus dem untergegangenen Dritten Reich so ganz und gar aus der DDR verschwinden zu lassen: „Hokuspokus, drei mal roter Kater!“
Ort: Volkspark am Weinberg, auf der Wiese
Sprecher: Jugendliche aus dem Jüdischen Gymnasium, Dietrich Lehmann; O-Ton: Erich Honecker;
Experte: Dr. Wolfgang Benz
Quellen/Literatur:
Benz, Wolfgang, 2015
Waibel, Harry, 2002
IMMERSO
Die einzige nach 1945 erhalten Synagoge in Ost- Berlin, in der Rykestraße 53, war das Zentrum des jüdischen Lebens in der DDR und ist bis heute mit 1200 Plätzen die größte Synagoge Deutschlands. Vor der Synagoge geben Jugendliche des Jüdischen Gymnasiums Einblicke in ihren persönlichen Glaubensalltag. Eingeflochtene Berichte von Zeitzeugen aus der DDR verwischen Früher und Heute zu einem standhaften Immerso.
Sprecher: Jugendliche des Jüdischen Gymnasiums;
Chor: Jüdische Jugendgruppe;
Zeitzeugen: Heinz Rothholz, Dr. Stefan Wolle, Eva Nickel;
Experte: Dr. Wolfgang Benz
ORDENTLICH
Laut Staatsdoktrin war die DDR ein von Antisemitismus und Faschismus befreiter Staat: Grabschändungen und Hakenkreuz-Schmierereien auf jüdischen Friedhöfen wurden von der Staatssicherheit der DDR lange als Rowdytum unmündiger Kinder und Jugendlicher heruntergespielt. Als aber in den 80er-Jahren die Zerstörungen auf dem Friedhof in der Schönhauser Allee zunahmen und öffentliche Aufmerksamkeit erregten, sollte ein Musterprozess das entschlossene Vorgehen der DDR-Regierung gegen Neo-Nazis herauszustellen, inszeniert vor laufenden Kameras. Über den Abriss von Friedhofsmauern und Grabsteinen und deren Verwendung im Garten- und Straßenbau wurde weiter geschwiegen.
Ort: Auf dem „Jüdischen Friedhof“ in der Schönhauser Allee
Sprecher: Nina Reithmaier, Dietrich Lehmann, Kindergruppe (Eda, Leandro, Medina, Nathan);
Experten: Dr. Monika Schmidt, Dr. Annette Leo
Quellen/Literatur:
Leo, Anette / Reif-Spirek, Peter, 2022
Schmidt, Monika, 2016
PSSST!
Die Ballade „Kinderschuhe aus Lublin“ von Johannes R. Becher beschreibt eindrücklich den Weg von Kindern in die Gaskammern der Nationalsozialisten und war Schulstoff in den neunten/zehnten Klassen der DDR. Als Eva Nickel, damals einzige jüdische Schülerin der Schule am Senefelderplatz – die ihr Jüdischsein vor ihren Mitschülern lieber verheimlichte – im Unterricht zum ersten Mal die Ballade hörte und an ihre in Auschwitz ermordeten Schwestern denken musste, brach sie mitten im Klassenzimmer zusammen. Sie erhielt für den Tag schulfrei. Besprochen, gar thematisch aufgearbeitet, wurde dieser Vorfall im antireligiösen Klima der Schule nicht.
Ort: vor der „Schule am Senefelderplatz“
Sprecherin: Nina Reithmaier;
Zeitzeugin: Eva Nickel;
Musik: Jörg Miegel (sax)
Quelle/Literatur:
Becher, Johannes, 1961; Auszüge aus dem Gedicht
ROCKSTAR
Die Rockband „Pankow“ füllte in der DDR große Konzerthallen: „Wir haben sehr viel live gespielt, die Leute haben uns zugejubelt, mir(!) zugejubelt. Es war wirklich ’n schönes Leben“, berichtet der Sänger André Herzberg. In seinen Liedern erzählte er über Liebe, das erste Mal, über’s Abhauen wollen, nur nicht über seinen jüdischen Glauben: “Die gesamte Atmosphäre in der DDR war so, dass man det nicht gesagt hat.“
Ort: Saarbrückerstraße 24, am Eingang zum Werkhof „Königstadt“
Sprecher: Eike Onyambu, Cathlen Gawlich, Jugendliche aus dem Jüdischen Gymnasium;
Zeitzeuge: André Herzberg;
Musik: Uwe Janßenharms (g)
Quellen/Literatur:
Herzberg, André, 2018
Bernhard, Henry, 2020
SICHTBAR
Um wirtschaftlichen Problemen in den 80er-Jahren zu begegnen, strebte die DDR-Führung nach einem Handelsabkommen mit den USA. Vorauseilend und dabei antisemitistischen Gedanken selbst aufsitzend, befürchtete man die Vetos finanzstarker amerikanischer Juden. Um deren Wohlwollen zu erheischen, wurden jüdische Friedhöfe instand gesetzt, Gedenktafeln für die jüdischen Opfer des Faschismus aufgestellt und im November 1988 ein Grundstein zum Wiederaufbau der Neuen Synagoge in der Oranienburger Straße gelegt: „Und die arme jüdische Gemeinde musste da mit stehen“, gut sichtbar und pressewirksam, berichten Zeitzeugen.
Ort: vor der „Neuen Synagoge“, Oranienburger Straße
Sprecherin: Katy Karrenbauer,
Zeitzeugen: Wolfgang Dittrich, Michael Daniel Kröner
Quellen/Literatur:
Bundesarchiv / Neue Synagoge
Illichmann, Jutta, 1997
lernen-aus-der-geschichte.de, 2011
Muschik, Alexander, 2012
Wolffsohn, Michael, 1997
STILL!
Eine normale Wohnstraße war die Mulackstraße nie. Zwischen den großen Synagogen in der Oranienburger und der Rykestraße lebten immer viele Juden. Sie kamen aus allen Himmelsrichtungen, wollten in Berlin ein neues, besseres Leben beginnen. Schon Anfang 1900 waren die Häuser und Wohnungen vollgestopft mit zugezogenen Menschen.
Die Nationalsozialisten haben die meisten Juden vertrieben oder ermordet. Wer in der DDR-Folgediktatur weiterlebte, verhielt sich still und verriet lieber nicht jüdisch zu sein – außer man war jung, trotzig und gefühlt unverwundbar, so wie die damals sechszehnjährige Barbara Honigmann und ihre Freundin Wera.
Ort: Mulackstraße 9, auf dem Spielplatz
Musik: Uwe Janßenharms (g);
Sprecher: Eike Onyambu, Lilly Schlenker;
Zeitzeugen: Dr. Harald Paul, Hauke Cornelius, Kathrin Dettmann
Quellen/Literatur:
Honigmann, Barbara, 2021
TYPISCH
Das Haus in der Torstraße 94 sieht von außen langweilig aus. Innen birgt es fröhliche und erschütternde Geschichten: Andreas Ulrich, früherer Mitbewohner, berichtet über Sahne-Windbeutel und das „Amt für Preise“, geplünderte Blumenbeete, jüdische Mieter, eine Doppelagentin und einen Bankräuber.
Zeitzeuge: Andreas Ulrich
Quelle/ Literatur:
Ulrich, Andreas, 2020
UNSICHTBAR
Was heute wie ein kleiner Park aussieht, war früher ein jüdischer Friedhof mit mehreren tausend Grabsteinen: Erst pflügten Nationalsozialisten einen Schützengraben durch die Grabreihen, dann wurden zwischen den verblieben Steinen Massengräber für die Kriegstoten angelegt, schließlich ließ das DDR-Gartenbauamt in den 70er-Jahren alles abräumen. Nun konnte man sich auf einer Wiese über den Gräbern in die Sonne legen, Grillen oder den Hund Gassi führen. Ein illustriertes Erklärstück durch fünf Jahrzehnte (1943 – 1993), über Gleichgültigkeit gegenüber jüdischer Begräbniskultur und der Frage nach „staatlichem Antisemitismus“.
Ort: auf dem Jüdischen Friedhof, Große Hamburger Straße
Sprecher: Thomas Ahrens, Cathlen Gawlich, Martin Freitag, Emil Schattaur, Kindergruppe (Eda, Leandro, Medina, Nathan), Astrid Kohrs;
Zeitzeuge: Dr. Stefan Wolle
Quelle/ Literatur:
Schmidt, Monika, 2016
WER MIT WEM?
Vor der Bronzeplastik zweier Badender in einer Wanne kommen Fragen auf: War es in der sozialistischen DDR, in der die Partei die Lebenswege ihrer Bürgerinnen und Bürger zu steuern versuchte überhaupt möglich sich einfach mal so in irgendwen zu verlieben? War der jüdische Glaube trotz Sozialismus ein Kriterium für die Partnerwahl? Und wie ist es heute?
Ort: Metzgerstraße 8, auf dem Mittelstreifen
Sprecher: Eike Onyambu, Cathlen Gawlich, Martin Freitag;
Zeitzeugen: Dr. Peter Wurschi, Heinz Rotholz, Eva Nickel, Dr. Anette Leo, Umfrage unter Jugendlichen
YEAH!
Über den Schulalltag in der DDR, als das John- Lennon-Gymnasium noch August-Bebel-Oberschule hieß: zwischen sozialistischem Erziehungsanspruch und dem Yeah-Yeah-Yeah der Beatles, Pionierliedern und Staatsbürgerkunde-Unterricht: „Da konnte man wenig in Frage stellen, da wurde auch wenig diskutiert, da hatte man Dinge zu glauben, als sei es eine Religion“, berichtet ein Zeitzeuge. Wer aus Protest oder Glaubensgründen Schmuck mit christlichen Kreuzen trug, wurde zum Rektor gerufen und riskierte, kein Abitur machen zu dürfen.
Ort: Zehdenicker Straße 17, vor dem „John Lennon Gymnasium“
Sprecherin: Nina Reithmaier;
O-Töne: Walter Ulbricht, Pioniergelöbnis;
Experte: Dr. Peter Wurschi;
Zeitzeugen: Siglinde Neff, unbekannt, René Morgenstern, Dr. Harald Paul, Hauke Cornelius, Anne Schuch-Greif
Quelle/ Literatur:
Behnke, Klaus / Wolf, Jürgen, 1998
Literaturverzeichnis
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Arbeitsgemeinschaft Judentum und Christentum in der evangelischen Kirche Berlin Brandenburg schlesische Oberlausitz Koepjohann’sche Stiftung (Hg): 40 Jahre
Arbeitsgemeinschaft Judentum und Christentum, Berlin 1987
ARD Panorama: Der Traum vom Umsturz, Sendung vom 1. September 2020, www.youtube.com/watch?v=54tyg19NCxw
Becher, Johannes R.: Die Kinderschuhe aus Lublin; in: Heft; Volk und Wissen; 1961
Becker, Jurek: Jakob der Lügner, Berlin und Weimar 1975
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Biermann, Wolf: Mensch Gott! Berlin 2021
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Bundesarchiv: Oppositionelle Tendenzen in Ostberliner Jugendklubs, Information Nr. 145/88 über einige beachtenswerte Erscheinungen in Jugendklubs der Hauptstadt derDDR, Berlin, März 1988, Quelle: BStU, MfS, ZAIG 3661, Bl. 1–6. (8. Expl.); Link: https://www.ddr-im-blick.de/jahrgaenge/jahrgang-1988/report/bericht-oppositionelle-tendenzen-in-ostberliner-jugendklubs/
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Franke, Tom / Rentner, Lutz / Chaet, Mark: Schalom Neues Deutschland – Juden in der DDR, Filmproduktion für: rbb-Fernsehen, ausgestrahlt am 28-01-2020;
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Genin, Salomea: Ich folgte den falschen Göttern, Eine australische Jüdin in der DDR, Berlin-Brandenburg 2012
Gessler, Philipp: Präsenz von alten Nazis in der DDR kaum diskutiert; Deutschlandfunk-Kultur – Archiv, Sendung vom 18.10.2015
Gosewinkel, Dieter: Schutz und Freiheit? Staatsbürgerschaft in Europa im 20. und 21. Jahrhundert, Berlin 2016
Heidelk, Wolfgang: Jüdisches Leben in der DDR – Der Schächter kam jede Woche aus Ungarn, Beitrag in: rbb24,de, 08.11.2018
Hertle, Hans-Hermann / Saure, Hans-Wilhelm (Hg): Politische Witze aus der DDR, Landeszentrale für politische Bildung Thüringen 2022
Herzberg, André: Was aus uns geworden ist, Berlin 2018
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Walther, Alexander: Keine Erinnerung, nirgends? Die Shoah und die DDR, in: Deutschland Archiv, 15.7.2019, Link: www.bpb.de/293937
Waibel, Harry: Rechte Kontinuitäten: Rassismus und Neonazismus in Deutschland seit 1945, eine Dokumentation (Substanz) Taschenbuch, 14. Juni 2022
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